Mikor érezted utoljára, hogy őszintén bátorítottál egy másik hívőt?
Lehet, hogy sokan képesek vagyunk gyorsan eszünkbe juttatni egy beszélgetést, talán még az elmúlt hétből is. Mások küzdhetnek azért, hogy emlékezzenek egy távoli pillanatra, amikor bátorítva érezték magukat. Néhányan úgy érzik, hogy megtapasztalták az isteni biztatást, amikor még nem. Mások feltételezik, hogy még nem tapasztalták meg az isteni biztatást, amikor valóban megtapasztalták. Talán sokunknak nem sikerül megtapasztalni és kiterjeszteni a biztatást, mert még nem tudjuk, mi a bátorítás.
Az, ahogyan ma gyakran alkalmazzuk a bátorítást, puszta vigasztalást vagy megerősítést jelenthet. – Nagyszerű munkát végzett a projekten. „Nagyon jó anya vagy.” „Minden rendben lesz.” De a bibliai ösztönzés, bár gyakran megerősítésben gazdag, valami sokkal erősebbet és élénkítőt kínál. Míg a gyenge biztatás büszkeséget teremthet vagy önsajnálatot teremthet, a valódi biztatás az alázat, a bátorság és mindenekelőtt az Istenben való reményt műveli ki. Míg a gyenge biztatás igazolhatja a passzivitást, a valódi biztatás új éberséget és hűséget vált ki.
Az igazi bátorítás nem arról szól, hogy mások jobban érezzék magukat, hanem arról, hogy felkészítsék őket arra, hogy többet ismerjenek meg Istenből és engedelmeskedjenek Neki.
Bátorítás vagy hízelgés?
A megerősítés önmagában nem biztatás. Valójában csak hízelgés lehet a báránybőrben. A hízelgés pedig megmérgezi azt, amit a bátorítás táplál. A hízelgés nem édes vagy ártalmatlan; tönkreteszi a lelkeket. Kellemes smink a könyörtelen önzésen. Hatása nem szerető, hanem tönkretesz. Az igazi bátorítás szokásának vagy kultúrájának ápolása azzal kezdődhet, hogy komolyabban veszed Isten hízelgéssel kapcsolatos figyelmeztetéseinek súlyosságát.
Hogyan biztat Isten valakit?
Isten nemcsak utasításokat és példákat ad a jó biztatásra a Szentírásban, hanem lehajol Önmagával, hogy megmutassa, hogyan bátorítsuk az emberi szívet.
Először is, az igazi bátorítás megmondja az igazat. A hízelgés általában eltúlozza az igazság egy aspektusát, önző okokból kiforgatja vagy felfújja azt. A bátorítás tudja, hogy csak olyan gyümölcsöző lehet, amennyire hű.
A hízelgő meg akarja elégíteni áldozatának büszkeségét és hiúságát, ezért elkülöníti a csodálatra méltó tulajdonságokat és eltúlozza őket. Az istenfélő biztató ezzel szemben szeretetben mondja ki az igazságot.